Ana içeriğe geç
Ayet ve Sure

75. Sûre · Mekke · 40 Ayet

القيامة

KIYÂME SÛRESİ

Kıyamet

Çevrimdışı okuma için sûreyi bu cihaza kaydedebilirsin.

Çevrimdışı okuma şu an popüler sûrelerle sınırlı. Audio dosyaları çevrimdışı kaydedilmez.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ

Kıyamet gününe yemin ederim.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
لَآhayır
أُقْسِمُand içerim
بِيَوْمِgününe
ٱلْقِيَٰمَةِkıyamet

Allah Teâlâ, insanların alemlerin Rabbinin huzurunda duracakları kıyamet gününe yemin etmiştir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

2

وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ

Sürekli kendini kınayan nefse yemin ederim.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَلَآyine hayır
أُقْسِمُand içerim
بِٱلنَّفْسِnefse
ٱللَّوَّامَةِdaima kendini kınayan

Yüce Allah kendisini salih amellerdeki kusurlarından ve yaptığı kötülüklerden ötürü kınayan iyi nefse yemin etmiştir. İnsanları, hesap vermek ve karşılık görmek için dirilteceği bu iki durum adına yemin etmiştir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

3

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ

İnsan biz onun kemiklerini asla toplayıp, bir araya getirmeyeceğimizi mi zanneder?

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
أَيَحْسَبُ-mı sanıyor?
ٱلْإِنسَٰنُinsan
أَلَّنbir araya toplamayacağımızı
نَّجْمَعَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
عِظَامَهُۥkendisinin kemiklerini

İnsanoğlu, ölümünden sonra yeniden diriliş için kemiklerini bir araya getiremeyeceğimizi mi sanıyor?

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ

Aksine onun parmak uçlarını bile yaratıp düzenlemeye gücümüz yeter.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
بَلَىٰevet
قَٰدِرِينَgücümüz yeter
عَلَىٰٓdüzenlemeğe
أَنAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
نُّسَوِّىَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
بَنَانَهُۥonun parmak uçlarnı

Kesinlikle evet! Dosdoğru bir yaratılışla parmaklarının çevresini/uçlarını eskisinde olduğu gibi bir araya getirmeye bile gücümüz yeter.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

5

بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ

Ancak insan, önündeki (ahireti inkâr ederek) fücurla (günah işlemek) ister.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
بَلْfakat
يُرِيدُister
ٱلْإِنسَٰنُinsan
لِيَفْجُرَyalanlamak
أَمَامَهُۥilerisini (kıyameti)

Bilakis insan, yeniden dirilişi inkâr ederek içinde bulunduğu hatalara hiç ara vermeden gelecekte de devam etmek ister.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

6

يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ

"Kıyamet günü ne zaman?" diye sorar.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
يَسْـَٔلُsorup durur
أَيَّانَnerede?
يَوْمُgünü
ٱلْقِيَٰمَةِkıyamet

Bunu imkânsız görerek kıyamet gününün ne zaman kopacağını soruyorlar.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ

Göz dehşetle kamaştığı zaman.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
فَإِذَاzaman
بَرِقَkamaştığı
ٱلْبَصَرُgöz

Yalanladığı şeyi gören göz, şaşırıp dehşete kapıldığı zaman.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

8

وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ

Ay tutulduğu zaman.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَخَسَفَve tutulduğu
ٱلْقَمَرُay

Ayın ışığı kaybolduğu zaman.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

9

وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ

Güneş ve Ay bir araya getirildiği zaman.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَجُمِعَve bir araya toplandığı
ٱلشَّمْسُgüneş
وَٱلْقَمَرُve ay

Güneş ve Ay'ın kütlesi birleştiği zaman.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

10

يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

(O gün) insan: "Bugün kaçacak yer nerede?" der.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
يَقُولُder
ٱلْإِنسَٰنُinsan
يَوْمَئِذٍo gün
أَيْنَneresidir?
ٱلْمَفَرُّkaçacak yer

O gün günahkâr insanlar şöyle diyecek: "Kaçış nereye?"

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Hayır! Hiçbir sığınacak yer yoktur.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
كَلَّاhayır
لَاyoktur
وَزَرَsığınacak yer

O gün hiçbir yere kaçamazlar. Günahkâr kimselerin ne barınabileceği bir barınak, ne de sığınabileceği bir sığınak vardır.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ

O gün varıp durulacak yer Rabbinin huzurudur.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
إِلَىٰRabbinin
رَبِّكَo gün
يَوْمَئِذٍAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
ٱلْمُسْتَقَرُّvarıp durulacak yer

-Ey Peygamber!- O gün hesap görmek ve karşılığını almak üzere, dönüş ve varış yeri yalnız Rabbinin huzurudur.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

13

يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

O günde insana önden yolladığı şeyler ile geride bıraktığı şeyler haber verilir.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
يُنَبَّؤُا۟haber verilir
ٱلْإِنسَٰنُinsanın
يَوْمَئِذٍۭo gün
بِمَاşeyler
قَدَّمَyapıp öne sürdüğü
وَأَخَّرَve geri bıraktığı

O gün insana, yaptığı ve yapmadığı ameller haber verilir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

14

بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌۭ

Doğrusu insan, kendi aleyhine bir şahittir.

Ayet sayfası →
Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
بَلِdoğrusu
ٱلْإِنسَٰنُinsan
عَلَىٰkendi nefsini
نَفْسِهِۦAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
بَصِيرَةٌۭgörür

Doğrusu insan, azalarının işlemiş olduğu günahlara şahitlik etmesi sebebiyle kendi aleyhine şahitlik edecektir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

15

وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

İsterse bütün mazeretlerini ortaya döksün.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَلَوْve şayet
أَلْقَىٰortaya atsa (da)
مَعَاذِيرَهُۥözürler

Kendisini savunduğu mazeretleri getirse bile, şüphesiz yaptığı kötülüklerin ona bir faydası olmaz.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

16

لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ

(Ey Muhammed!) Onu (vahyi) çarçabuk almak için dilini kımıldatma.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
لَاdepretme
تُحَرِّكْAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
بِهِۦonu
لِسَانَكَdiline
لِتَعْجَلَokumak için
بِهِۦٓonu

-Ey Peygamber!- Senden hiçbir şey kaçmasın diye, Kur'an okurken dilini aceleyle hareket ettirme.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

17

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ

Şüphesiz onu toplamak (senin kalbine yerleştirmek) ve onu okutmak bize aittir.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
إِنَّşüphesiz
عَلَيْنَاbize düşer
جَمْعَهُۥonu toplamak
وَقُرْءَانَهُۥve okumak

Şüphesiz onu, senin kalbinde toplamamız ve okunuşunu dilinde sabit kılmamız bizim sorumluluğumuzdur.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

18

فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ

O halde, biz onu okuduğumuz zaman onun okunuşuna uy.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
فَإِذَاzaman
قَرَأْنَٰهُO'nu okuduğumuz
فَٱتَّبِعْizle
قُرْءَانَهُۥonun okunuşunu

Elçimiz Cebrâil sana Kur'an okuduğu zaman, susup onun kıraatini dinle!

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ

Sonra onu açıklamak yine bize aittir.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ثُمَّsonra
إِنَّşüphesiz
عَلَيْنَاbize düşer
بَيَانَهُۥonu açıklamak

Sonra, onun sana tefsir edilmesi de yine bize aittir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

20

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ

Hayır! Siz, acil olanı/dünyayı seviyorsunuz.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
كَلَّاhayır
بَلْbilakis
تُحِبُّونَsiz seviyorsunuz
ٱلْعَاجِلَةَçarçabuk geçeni

Kesinlikle hayır! Durum, sizin yeniden dirilişin imkânsız olduğunu iddia ettiğiniz gibi değildir. Siz, çok iyi biliyorsunuz ki sizleri yoktan yaratmaya kadir olan, ölümünüzün ardından size tekrar hayat vermekten de aciz değildir. Oysa sizin yeniden dirilişi inkâr etmenizin gerçek sebebi, çabucak geçiveren dünya hayatına olan sevginizdir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

21

وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ

Ahireti ise bırakıyorsunuz.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَتَذَرُونَve bırakıyorsunuz
ٱلْءَاخِرَةَahireti

Allah’ın size emrettiği ibadetleri yerine getirmek ve size yasakladığı haramları terk etmekle ulaşılan ahiret hayatını ise terk ediyorsunuz.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

22

وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ نَّاضِرَةٌ

Yüzler vardır ki, o gün ışıl ışıl parıldayacaktır.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وُجُوهٌۭyüzler vardır
يَوْمَئِذٍۢo gün
نَّاضِرَةٌışıl ışıl parlar

O gün, iman ve saadet ehli kimselerin yüzleri nur içinde parlar.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌۭ

Rabbine bakar. (O'nu göreceklerdir)

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
إِلَىٰRabbine
رَبِّهَاAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
نَاظِرَةٌۭbakar

Bundan zevk duyarak Rablerine bakarlar.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

24

وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌۭ

O gün birtakım yüzler de asıktır.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَوُجُوهٌۭve yüzler vardır
يَوْمَئِذٍۭo gün
بَاسِرَةٌۭasıktır

O gün, kâfir ve bedbaht kimselerin yüzleri ise asıktır.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

25

تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌۭ

Bel kemiklerini kıran bir felakete uğratılacaklarını anlarlar.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
تَظُنُّanlar
أَنyapılacağını
يُفْعَلَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
بِهَاkendisine
فَاقِرَةٌۭbelini kıran(bela)nın

Başlarına çok büyük bir cezanın ve elem verici bir azabın geleceğini kesin olarak bilirler.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ

Hayır! Can, köprücük kemiğine dayandığı zaman.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
كَلَّآhayır
إِذَاne zaman ki
بَلَغَتِ(can) dayanır
ٱلتَّرَاقِىَköprücük kemiklerine

Durum, öldükleri zaman azap görmeyeceklerini zanneden müşriklerin düşündükleri gibi değildir. Onlardan birinin canı, göğsünün en üstüne ulaştığında.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

27

وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍۢ

Hayır! Can boğaza dayandığı zaman.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَقِيلَve denir
مَنْkim?
رَاقٍۢefsun yapar

İnsanlar birbirine şöyle dediğinde: "Şifa bulması için bunu kim okur?"

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ

Anlar ki, bu bir ayrılış.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَظَنَّve anlar
أَنَّهُbunun
ٱلْفِرَاقُayrılık zamanı olduğunu

Can çekişmekte olan kimse o zaman, ölümüyle birlikte dünyadan kesin olarak ayrılmakta olduğunu kesin olarak anladığında.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

29

وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

Ayakları birbirine dolaştığında.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَٱلْتَفَّتِve dolaşır
ٱلسَّاقُbacak
بِٱلسَّاقِbacağa

Dünyanın sonunda ve ahiretin başlangıcında sıkıntılar bir araya toplandığında.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ

O gün varacakları yer, yalnız Rabbinin huzurudur.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
إِلَىٰRabbinedir
رَبِّكَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
يَوْمَئِذٍo gün
ٱلْمَسَاقُsevk

İşte bunlar meydana gelince, ölen kimse Rabbinin huzuruna getirilir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Tasdik etmemiş ve namaz kılmamıştı.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
فَلَاsadaka vermedi
صَدَّقَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
وَلَاve
صَلَّىٰnamaz da kılmadı

O kâfir, Peygamberin getirdiklerini tasdik etmemiş ve Allah Teâlâ için namaz kılmamıştı.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Fakat yalanlamış ve yüz çevirmiş.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
وَلَٰكِنfakat
كَذَّبَyalanladı
وَتَوَلَّىٰve döndü

Fakat Peygamberin getirdiklerini yalanlamış ve ondan yüz çevirmişti.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Sonra da çalım satarak ailesine gitmişti.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ثُمَّsonra
ذَهَبَgitti
إِلَىٰٓailesine
أَهْلِهِۦAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
يَتَمَطَّىٰٓçalım satarak

Bu kâfir, sonra da kibrinden yürüyüşünde böbürlenerek ailesine gitmişti.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

34

أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ

“Bu azap sana layıktır, layık!"

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
أَوْلَىٰyazık
لَكَsana
فَأَوْلَىٰyazık

Allah Teâlâ, azabının peşine düşmesi ve çok yaklaşmasıyla kâfire gözdağı vermiştir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

35

ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ

"Evet! Layıktır sana, layık!” denilecek.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ثُمَّyine
أَوْلَىٰyazık
لَكَsana
فَأَوْلَىٰٓyazık

Ardından cümleyi tekit etmek için tekrarlamış ve; "Sonra yine layıksın, sana layıktır." diye buyurmuştur.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

36

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

Yoksa insan, başı boş bırakılacağını mı sanıyor?

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
أَيَحْسَبُsanıyor mu?
ٱلْإِنسَٰنُinsan
أَنbırakılacağını
يُتْرَكَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
سُدًىbaşı boş

Yoksa insan, Yüce Allah’ın onu bir din ile sorumlu kılmadan başıboş bıraktığını mı zannediyor?

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

37

أَلَمْ يَكُ نُطْفَةًۭ مِّن مَّنِىٍّۢ يُمْنَىٰ

O akıtılan meniden bir nutfe değil miydi?

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
أَلَمْdeğil miydi?
يَكُkendisi
نُطْفَةًۭbir nutfe (sperm)
مِّنmeniden
مَّنِىٍّۢAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
يُمْنَىٰdökülen

Bu insan, bir zamanlar rahme akıtılan bir meni damlası değil miydi?

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةًۭ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Sonra alaka olmuş, Allah onu yaratmış ve düzenlemişti.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ثُمَّsonra
كَانَoldu
عَلَقَةًۭalaka (embriyo)
فَخَلَقَve yarattı
فَسَوَّىٰve düzenledi

Bunun ardından donmuş bir kan pıhtısı oldu. Sonra da Allah, onu yarattı ve onun şeklini düzenledi.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

39

فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

Ondan da iki eşi, erkek ve dişiyi var etmişti.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
فَجَعَلَve var etti
مِنْهُondan
ٱلزَّوْجَيْنِiki çifti
ٱلذَّكَرَerkeği
وَٱلْأُنثَىٰٓve dişiyi

Sonra da onun türünden, erkek ve kadın iki cins yarattı.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

40

أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ

Bunu yapanın ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
أَلَيْسَdeğil mi?
ذَٰلِكَbuna
بِقَٰدِرٍgücü yetecek
عَلَىٰٓdiriltmeğe
أَنAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
يُحْۦِىَAnlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
ٱلْمَوْتَىٰölüleri

İnsanları bir meni damlası ve kan pıhtısından yaratan, hesap görmek ve karşılıklarını vermek üzere ölüleri yeni baştan diriltmeye kadir değil midir? Tabi ki evet! Muhakkak O'nun bunu yapmaya gücü yeter.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

Sûre Hakkında

Kıyâmet Sûresi, 40 ayetten oluşan Mekke dönemine ait bir sûredir. Adını kıyamet ifadesinden alır. Kıyâmet adı dikkat çekici bir sahneyi öne çıkarır; sûre boyunca birbirini tamamlayan başka temalar da gelişir. Dirilişin imkânını, insanın kendi kendine şahitliğini, can çekişmeyi ve vahiy alınırken acele edilmemesini anlatır. Kıyamet ve nefs-i levvâme, parmak uçlarının yaratılması, vahiyde acele, yüzlerin hâli, ölüm anı. Kıyâmet, soyut inanç cümlelerini gerçek karar anlarıyla sınar; korku, servet, itibar ve otorite bu sınavın araçlarıdır. Kıyâmet içindeki bu kurgu, diriliş temasını kavram listesinden çıkarır; seçimin gerekçesi ve sonucu birlikte görünür hâle gelir. Okuma sırasında özellikle şu yanlış yoldan kaçınmak gerekir: Parmak uçları ayetini yalnız modern biyometri mucizesine indirgemek yerine, Allah’ın insanı en ince ayrıntısıyla yeniden yaratma kudreti bağlamında okumak gerekir. Kıyâmet hakkında modern benzetme yapılırken tarihî bağlam silinmemeli; yorum açık anlamın yerine geçirilmemelidir. Bugüne bakan yönü ise kişinin mazeret üretse bile kendisini tanıdığı fikri, dürüst öz değerlendirme ve sorumluluk kültürü için güçlüdür. Bu çerçevede Kıyâmet, geçmişi anlatırken bugünün dil, güç, aile, ekonomi veya inanç sorunlarına da ölçü sunan bağımsız bir içerik katmanı oluşturur.

Ana Temalar

  • Diriliş
  • Nefs-i levvâme
  • İnsan kendine şahittir
  • Vahiyde acele
  • Ölüm

Ne Zaman Okunur?

Kıyâmet için sahih kaynaklarda bütün okuyuculara bağlanan zorunlu bir gün veya tekrar sayısı yoktur. Diriliş, nefs-i levvâme ve insan kendine şahittir üzerinde çalışırken sûreyi bölüm bölüm okumak mümkündür. Tilavet, mekanik sonuç beklentisiyle değil, anlam ve davranış muhasebesiyle desteklenmelidir.

Bir okuma defteriyle ilerlemek

Kıyâmet okunurken sayfa iki sütuna ayrılabilir: bir tarafta nefs-i levvâme ile ilgili uyarılar, diğer tarafta vahiyde acele ile ilgili olumlu örnekler. Sonunda ölüm başlığının bu iki sütunu nasıl bağladığı yazılabilir. Böyle bir çalışma, uzun metni küçük ama anlamlı adımlara böler.

Güncel örneği ölçü olarak kullanmak

Kıyâmet bugüne taşınırken diriliş konusu modern bir örnekle açıklanabilir; fakat örnek ayetin yerine geçmez. Kıyâmet güncele taşınırken kişi veya kurumlar geçmiş topluluklarla birebir özdeşleştirilmemeli; davranış kalıpları ihtiyatla karşılaştırılmalıdır.

Hızlı Bağlantılar

Sık Sorulan Sorular

Kıyâmet Sûresi kaç ayettir ve hangi dönemde inmiştir?

Kıyâmet 40 ayettir ve yaygın kabule göre Mekke döneminde inmiştir. Özel ayetlerin nüzul zamanı hakkında ayrıntı gerektiğinde sûre tefsirine bakılmalıdır.

Kıyâmet adı ne anlama gelir?

İsim kıyamet anlamına gelir. Kıyâmet adı ayırt edici bir kelime veya sahneyi gösterir; metnin tamamının tek cümlelik özeti değildir.

Kıyâmet Sûresi’nde hangi konular öne çıkar?

Diriliş, Nefs-i levvâme, İnsan kendine şahittir, Vahiyde acele, Ölüm başlıkları öne çıkar. Kıyâmet içindeki bu konular inanç, davranış ve sonuç ilişkisini farklı açılardan kurar.

Kıyâmet Sûresi nasıl çalışılabilir?

Önce diriliş ile ilgili ayetler, sonra insan kendine şahittir ve ölüm bölümleri işaretlenebilir. Aynı kelimenin farklı pasajlarda nasıl kullanıldığı karşılaştırılabilir.

Kıyâmet için özel bir tekrar sayısı var mı?

Kıyâmet hakkında güvenilir kaynakta sabit bir tekrar sayısı yoksa sayı veya kesin sonuç vaadi verilmez. Sûre genel tilavet, hatim ve anlam çalışması içinde okunabilir.

Tüm sorular →

Kaynaklar