Ana içeriğe geç
Ayet ve Sure

Burûc Sûresi · 10. Ayet

Arapça Metin

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ

10
Mahmud Halil el-Husarî
Paylaş
Bu Ayetten Kart Oluştur

Türkçe Meal

Şüphesiz Mümin erkeklerle Mümin kadınlara işkence edip, sonra da tevbe etmeyenlere Cehennem azabı ve yakıcı azap vardır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Kelime Kelime Anlam

إِنَّşüphesiz
ٱلَّذِينَkimseler
فَتَنُوا۟işkence eden(ler)
ٱلْمُؤْمِنِينَinanan erkeklere
وَٱلْمُؤْمِنَٰتِve inanan kadınlara
ثُمَّsonra
لَمْtevbe etmeyenler
يَتُوبُوا۟Anlamı bitişik kelimeyle birlikte verilmiştir.
فَلَهُمْonlar için vardır
عَذَابُazabı
جَهَنَّمَcehennem
وَلَهُمْve onlar için vardır
عَذَابُazabı
ٱلْحَرِيقِyangın

Tefsir Özeti

Mümin erkek ve kadınlara; onları bir olan Allah’a iman etmekten döndürmek için ateşle işkence edip, sonra da günahlarından Allah’a tövbe etmeyenler için kıyamet günü cehennem azabı vardır. Müminleri ateşte yakmalarının bir karşılığı olarak onları yakacak olan ateşin azabı vardır.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

Ayet Hakkında — İnananlara işkence edenler

Mümin erkek ve kadınlara eziyet edip tövbe etmeyenler için ağır sonuç bildirir.

Bağlam ve Anlam

Dinî zulmü ve seyirci kalan güç yapılarını eleştirir; bireysel intikam çağrısı değildir.

Ne Zaman Okunur?

Ayet belirli bir vakitle sınırlandırılmamıştır. Anlamı üzerinde düşünmek, dua etmek veya ilgili ahlâkî konuda kendini değerlendirmek amacıyla okunabilir; otomatik sonuç garantisi şeklinde sunulmamalıdır.

Ayeti Derinlemesine Okumak

İnanç yüzünden zulmün hesabı

Ayet mümin erkek ve kadınlara işkence eden, ardından tövbe etmeyen kişiler için ağır azap bildirir. Önceki ayetlerde hendek sahiplerinin ateş başında inananlara yaptıklarını izlediği anlatılır. Zulüm yalnız fiili yapanı değil, onu örgütleyen ve seyirlik hâle getiren sistemi de düşündürür. İnanç özgürlüğüne saldırı cinsiyet ayrımı olmadan açıkça kınanır.

Tövbe kapısının şaşırtıcı açıklığı

Böylesine ağır bir suçun ardından bile “sonra tövbe etmeyenler” kaydı gelir. Bu, suçun cezasız kalması veya mağdurun hakkından vazgeçmesi demek değildir. Tövbe kötülüğü durdurma, sorumluluğu kabul ve mümkün onarımı gerektirir. Failin manevî dönüş iddiası, kamu güvenliği ve hukuki hesabı otomatik olarak ortadan kaldırmaz.

Mağduru teselli ederken sınır

Ayet zulmün görünmez kalmadığını ve nihai adaletin bulunduğunu hatırlatabilir. Ancak mağdura yalnız ahiret tesellisi verip mevcut korumayı ertelemek doğru değildir. Güvenli alan, tıbbi bakım, delil koruma ve hukuki yardım gibi somut destekler sağlanmalıdır. Ayet intikam için bireysel şiddet yetkisi vermez; adalet ölçüsünü Allah'ın hesabına bağlar.

Zulmü belgelemek ve mağduru korumak

İnanç nedeniyle tehdit veya işkence iddiasında öncelik kişinin güvenliğidir. Rızası olmadan kimliği, konumu veya görüntüsü yayımlanmamalı; tanıklık güvenli yöntemle kaydedilmelidir. Tıbbi bulgu ve hukukî delil ehil kurumlarla korunur. Kamuoyu çalışması mağdurun hikâyesini sansasyon malzemesine çevirmemelidir. Ayetin ağır hesabı, bireysel intikam çağrısı değil, zulmün ilâhî adalette kaybolmadığı güvencesidir. Güncel olay hakkında hüküm verirken doğrulama ve masumiyet ilkesi sürer. Dinî dayanışma, dua yanında barınma, tedavi ve hukuk desteği gibi somut yollar üretmelidir.

Zulüm haberi karşısında öfke anlaşılırdır; fakat yanlış kişiyi hedef almak yeni haksızlık üretir. Yardım kampanyası ve kamu açıklaması doğrulanmış bilgiye dayanmalı, mağdurun güvenliğini öne almalıdır. İlâhî hesap inancı, kontrolsüz intikam yerine sabırlı delil, koruma ve adalet çalışmasını güçlendirmelidir.

Sık Sorulan Sorular

İnananlara işkence edenler hangi ayettir?

Bu ifade 85. sûrenin 10. ayetinde yer alır. Ayetin anlamı, öncesi ve sonrasıyla birlikte okunmalıdır.

İnananlara işkence edenler ne anlatır?

Mümin erkek ve kadınlara eziyet edip tövbe etmeyenler için ağır sonuç bildirir.

Bu ayet belirli bir sonuç için kaç defa okunur?

Ayet için güvenilir kaynakta sabit bir tekrar sayısı bulunmadıkça kesin sayı veya sonuç vaadi verilmemelidir. Tilavet, dua ve davranış muhasebesiyle birlikte ele alınabilir.

Fail tövbe ederse dünyadaki hukukî sorumluluk biter mi?

Hayır. Manevî tövbe ile mağdurun hakkı, kamu güvenliği ve hukukî sonuçlar ayrı alanlardır. Samimiyet, sorumluluktan kaçışla bağdaşmaz.

Kaynaklar

Kur'an tilaveti: Mahmud Halil el-Husarî

Arapça metin: Tanzil Project · Türkçe meal: QuranEnc · kaynaklar ve lisans bilgisi