Ana içeriğe geç
Ayet ve Sure

1. Sûre · Mekke · 7 Ayet

الفاتحة

FÂTİHA SÛRESİ

Açılış

Çevrimdışı okuma için sûreyi bu cihaza kaydedebilirsin.

Fâtiha Sûresi metin ve meal olarak bu cihaza kaydedilir. Ses dosyaları kaydedilmez.

1

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillâhirrahmânirrahîm

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
بِسْمِadıyla
ٱللَّهِAllah'ın
ٱلرَّحْمَٰنِRahman
ٱلرَّحِيمِRahim

Kendisinden yardım dileyip, ismini zikrederek bereketini umduğumuz Allah'ın adıyla Kur'an okumaya başlıyorum. Besmele, Allah'ın esmâ-i hüsnâsında üç tanesini içermektedir. Bunlar: 1- « Allah»: Hak olan mabut/ibadet edilendir. Allah Telâlâ'nın en özel ismidir. Allah Subhanehu ve Teâlâ'dan başkası bu isimle isimlenemez. 2- « Er-Rahmân»: O, geniş, bol rahmet sahibi ve zatında Rahman olandır. 3- « Er-Rahîm»: Rahmetini ulaştırandır. O rahmeti ile kullarından dilediğine merhamet edendir. Mümin kullar, rahmetini kendilerine ulaştırdığı canlılardan bir kısmıdır.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

2

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

Hamt, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ٱلْحَمْدُhamdolsun
لِلَّهِAllah'a
رَبِّRabbi
ٱلْعَٰلَمِينَAlemlerin

Mutlak övgü, yücelik ve kemal sıfatlarındaki bütün övgüler yalnızca Allah içindir. O her şeyin Rabbi, yaratıcısı ve idare edenidir. Âlemler, âlem kelimesinin çoğuludur ve Allah Teâlâ'nın dışındaki her şeydir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

3

ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

O Rahmân'dır, Rahîm'dir.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ٱلرَّحْمَٰنِ(O) Rahman'dır
ٱلرَّحِيمِRahim'dir

Bir önceki ayette Allah Teâlâ'ya hamt edildikten sonra sena edilip, övgüde bulunulmuştur.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

4

مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ

Din/Hesap gününün sahibidir.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
مَٰلِكِsahibidir
يَوْمِgününün
ٱلدِّينِDin

Yüce Allah burada kıyamet gününde olan her şeyin maliki olmakla övülmüştür. Öyle ki o gün kimse kimseye hiçbir fayda sağlayamayacaktır. "Din günü", karşılık ve hesap günüdür.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

5

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
إِيَّاكَancak sana
نَعْبُدُkulluk ederiz
وَإِيَّاكَancak senden
نَسْتَعِينُyardım isteriz

Tüm ibadet ve itaat çeşitlerini yalnızca sana has kılarız. Sana hiç bir kimseyi ortak koşmayız. Bütün işlerimizde yardımı, yalnız senden dileriz. Bütün hayır senin elindendir. Senden başka yardımcı yoktur.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

6

ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ

Bizi doğru yola ilet.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
ٱهْدِنَاbizi ilet
ٱلصِّرَٰطَyola
ٱلْمُسْتَقِيمَdoğru

Bize doğru yolu göster. Bizi bu yolda ilerlet ve bizi bu yolda daim kıl. Hidayetimizi arttır. "Sırat-ı mustakim", üzerinde eğrilik bulunmayan dosdoğru yoldur. O da Allah Teâlâ'nın Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'e gönderdiği İslam dinidir.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

7

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

Nimet verdiğin kimselerin yoluna. Gazaba uğrayanların ve sapanların değil.

Tefsir Özeti / Kelime Kelime Anlam
صِرَٰطَyoluna
ٱلَّذِينَonlar ki
أَنْعَمْتَni'met verdin
عَلَيْهِمْkimselerin
غَيْرِdeğil
ٱلْمَغْضُوبِgazabedilmiş olanların
عَلَيْهِمْkendilerine
وَلَاve değil
ٱلضَّآلِّينَsapmışların

Nebiler, sıddıklar, şehitler ve salihler gibi hidayet nimetini bahşettiğin kullarının yoluna (ilet). Bunlar ne güzel arkadaştır. Yahudiler gibi hakkı bildiği halde ona tabi olmayıp gazaba uğrayanların ve Hristiyanlar gibi hakkı ve doğru yolu aramayı ihmal edip, haktan ve o yolda ilerlemekten sapanların yoluna değil.

Kaynak: QuranEnc — Muhtasar Tefsir

Sûre Hakkında

Fâtiha Sûresi, Kur'an-ı Kerim'in ilk sûresi ve yedi ayetten oluşan açılışıdır. Allah'a hamd, rahmet ve hesap gününün sahipliğini anlattıktan sonra kulun "yalnız Sana ibadet eder, yalnız Senden yardım dileriz" ikrarına ve doğru yola iletilme talebine geçer. İçeriğinin Kur'an'ın ana temalarını (tevhid, ibadet, hidayet) özetlediği kabul edildiği için bazı tefsirlerde "Kur'an'ın özeti" olarak nitelendirilir. Sûre "Ümmü'l-Kitâb" (Kitabın Anası), "Seb'ul-Mesânî" (Tekrarlanan Yedi Ayet) ve "es-Salât" gibi başka isimlerle de anılır; bu isimler sûrenin namazdaki merkezi konumunu ve Kur'an'ın bütünüyle kurduğu ilişkiyi yansıtır. Yapısı itibarıyla Fâtiha bir dua formundadır: ilk ayetler Allah'a övgü ve teslimiyeti, son ayetler ise doğrudan bir talebi (hidayet duası) içerir; bir hadis rivayetinde bu karşılıklı yapının kul ile Rabbi arasında paylaşılmış bir sûre olarak tarif edildiği aktarılır.

Ana Temalar

  • Allah'a hamd ve rahmet
  • Hesap gününün sahipliği
  • Tevhid ve kulluk ikrarı
  • Doğru yola iletilme duası
  • Sûrenin diğer isimleri ve dua yapısı

Ne Zaman Okunur?

Fâtiha, her namazın her rekâtında okunması farz olan tek sûredir; bu yönüyle günlük ibadet hayatının merkezinde yer alır. Namaz dışında da serbestçe okunabilir; özel bir vakit sınırlaması yoktur.

Hızlı Bağlantılar

Sık Sorulan Sorular

Fâtiha Suresi neden Kur'an'ın özeti sayılır?

Fâtiha; Allah’a hamd, rahmet ve hesap günü inancı, yalnız Allah’a kulluk, yardım dileme ve doğru yol talebini yedi ayette birleştirir. Bu nedenle Kur’an’ın temel inanç ve kulluk yönelişini özetlediği söylenir. ‘Özet’ ifadesi bütün hukuk, kıssa ve ayrıntıların Fâtiha’da tek tek bulunduğu anlamına gelmez. Sûre, okuyucunun Kur’an’ın geri kalanını hangi dua ve yönelişle okuyacağını belirleyen giriş niteliğindedir. Fâtiha Suresi neden Kur'an'ın özeti sayılır? hakkında verilen bilgi başkasına baskı kurmak için değil, kişinin kendi uygulamasını bilinçli düzenlemesi için kullanılmalıdır.

Fâtiha Sûresi'nin başka isimleri var mı?

Evet. Fâtiha, "Ümmü'l-Kitâb" (Kitabın Anası), "Seb'ul-Mesânî" (Tekrarlanan Yedi Ayet) ve "es-Salât" gibi başka isimlerle de anılır. Bu isimler sûrenin Kur'an'ın bütünüyle kurduğu ilişkiyi ve namazdaki merkezi konumunu yansıtır.

Fâtiha neden bir dua olarak kabul edilir?

Fâtiha'nın yapısı, kulun doğrudan Allah'a seslendiği bir dua formundadır: ilk ayetler övgü ve teslimiyeti, son ayetler ise doğrudan bir talebi (hidayet duası) içerir. Bir hadis rivayetinde bu karşılıklı yapının kul ile Rabbi arasında paylaşılmış bir sûre olarak tarif edildiği aktarılır.

Tüm sorular →

İlgili İçerik

Kaynaklar